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一说起某个是故宫或是某个博物馆的，人们都会以为他们一定有一双能识真假的火眼睛睛。如果你有这样的认识，那就大错特错了！故宫博物院院长单霁翔先生曾公开坦言：
鉴宝不是故宫的特长。
那么，身为文博界的那些大们，为何不会鉴宝呢？
单院长说了两点理由：
一是博物馆门类分得很细，某个领域的只能接触到他研究的领域，无法接触到其它任何领域；
二是博物馆只识自己馆藏的真品，不了解赝品仿品的具体情况，所以没有识别真假的能力。
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鉴定古玩的真与伪很简单。方法是，当藏品进入古玩市场时，只要发现有多位商家争相出价收购，便说明此件藏品是符合市场的真品。
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如果藏品进入市场没有人收购或遭到冷落，说明此件藏品要么属民俗低端的普通旧货，要么就是赝品。通过这种市场实践会学到很多古玩知识。所以说古玩的公开鉴定实际上是骗人的，没有任何意义。
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凡是经鉴定具有证书的古玩，已无法在市场上买卖流通。原因是商家要自己掏钱，买好了赚钱，买假了赔钱。
因此只相信自己绝不相信什么证书、故事、来历，以及的鉴定结论。这是古玩业界基本的常识和经验。
另外需要简单阐述的是，对于公开报道古玩司法鉴定的某些结论，存在着不客观不科学证据不足的缺陷和问题，这将会有损于司法的公正性。古玩的真伪鉴定进行、多角度的充分举证。
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民间流散大量带有宣德款的铜香炉，但真正宣德炉，目前只有台北和北京故宫里有馆藏存世。近几十年民间流散和市场上，清代中晚期的老仿宣德炉相对比较常见。有方形、圆形、也有一些异形的，大小规格尺寸不一。有庙宇里使用的大尺寸香炉；也有家庭用的小香炉等等，造型款式十分丰富。
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但是赝品的文字边框，以及器物棱角等部位修磨不到位。例如：炉的外棱边缘修磨不到位，比真品的棱角锋利，炉腿的底边与腿的交角锋利。有的出现明显铲磨的刀痕；有的倒角修磨的不均匀；有的残留锉刀修磨的，或沙轮打磨的痕迹。这些都是老旧香炉没有的工艺表现，也是赝品的物证。
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