古代钱币宋元通宝

将近70年，社会发展、科技进步日新月异，可古钱币鉴定仍然停留在传统的“眼学”鉴定水平。这种鉴定方法给鉴定者留有充分的想象、发挥、甚至是蒙骗的空间，所谓“”乐此不疲，根本不想出现更科学的鉴定方法。至于民间的钱币鉴定，由于条件所限，也不可能采用更科学的方法。但近几年北方出现的大量钱币新品种给古钱鉴定提出了许多新课题，也令鉴定者频频“打眼”。传统“眼学”鉴定如何才能与这一新事物相适应？下面仅就笔者的收藏实践，谈谈对古钱币鉴定问题的体会。

对于古钱币鉴定，学习和实践是相辅相成的两个条件，不断学习、反复实践，鉴定水平才会稳步提高。同时实践又是了解实际情况，开拓视野的良机。宏观的认知，有助于微观的判断。前几年有感于某些“”鉴定古董，我写过一首打油诗：“懵懂懵懂真懵懂，不懂不能说不懂，民藏皆假可以真，就看藏家懂不懂？”和其他群体一样，混杂一些滥竽充数者、见利忘义者都不奇怪。但大锅饭、铁饭碗体制下豢养的有一个共同的特点就是习惯于高踞象牙塔里看过时的老黄历。他们宁肯穷尽毕生精力爬向塔尖，也不肯走出塔门深入基层一步。实际上到北方的地摊上走一走逛一逛，和收藏者、商贩打打交道，对新面世古钱币的大体情况是很好了解的。不知著何以见微？以其昏昏，何以使人昭昭？

史实互证
是古钱币鉴定的基本方法
在封建社会，铸钱无论在政治、经济、还是科技领域都居于至关重要的地位。有关铸钱的记述在历代正史中都不可或缺，更散见于稗官野史、杂文笔记之中。但历朝铸币都是一个庞大的组合，不可能每一具体钱币都能在史籍中找到根据。五代以后年号钱渐成铸币的主要形式，改元铸钱形成定制。年号钱为其铸主提供了直接的文字依据，因而以物证史、史实互证成了鉴定钱币的重要方法。

铸造风格、时代特征是古钱币鉴定的重要依据
战国时期，各国铸币形制不一，刀币、布币、蚁鼻钱差别很大。秦汉以来，半两、五铢钱亦大不相同。唐朝一统天下，所铸“开元通宝”钱可谓统一的货币。但即使是同一政权，前期、中期、晚期铸币的风格也有差别。同一历史时期，不同政权、割据势力、起义政权等等铸币也都各具特色。经过五代十国时期的交互碰撞，年号钱走上了历史的舞台，此后一直沿用了一千余年。期间宋、元、明、清铸币也都各具不同风格。辽、金两朝虽然前后衔接，但铸币风格迥异。这是因为女真人由奴才变成了主子，大金国推翻旧制标新立异。同时俘获的宋代铸钱机构及工匠也对金代铸币风格产生了重要影响。可以说，世界上任何一个国家历史货币都不及我国丰富多彩，我国历史货币完全可以开辟一个新的学科——比较钱币学。通过对钱币铸造风格、时代特征、地域特征的比较，判断钱币的铸造时间、地点和铸主，进而研究与钱币相关的问题。这也是钱币鉴定的又一重要内容。

钱币如非当朝所铸，又可确认不是假钱，其究属什么性质的钱币呢？我国古代有祭祀历代帝王的习俗，笔者认为这些钱币就是后朝铸制的祭祀历代君主的钱币。前文谈到钱币有证史的作用，明察明鉴这类钱币的意义就在于避免误证。比如金代卫绍王完颜永济受其兄金章宗完颜景临终托付，保护两位皇嫂的遗腹子长大继承皇位。他当时必定是又想篡位又怕暴露行迹。所以改元“大安”时确有可能根本未铸钱币。上述钱币中已见“大安通宝”、“大安元宝”两种篆书小平钱，如果认定其为当朝所铸，大安年间未铸钱的历史就得改写了。同样道理，如果认定楷书“永寿通宝”、“永寿元宝”、“建安通宝”皆为东汉当朝所铸，我国铸制年号钱的历史就要提前到汉代，楷书也要出现在汉代人的笔下了。这种误证岂不是造成了地混乱？当然，祭祀历代帝王的钱币也有其自身的文物价值

今所见钱币，无外乎两种：一为发掘品，一为传世品。发掘品在地下埋藏了许多年，其表面都长满了铜锈色。传世品也因空气中氧化作用，表面有一层包浆
呈黑色或铜色。
铜是一种比较稳定的金属，在常温下不易生锈。要经过几十年，甚至上的时间才能生成氧化铜、碱式碳酸铜等。氧化铜因形成的颗位大小不同，呈现出黄、橙红、鲜红、深棕等不同的颜色，俗称“枣皮红”、“栗子壳”等。
、看铸市铭文
我国金属铸市的一大特点就是有铭文书写，可以说，每一种钱币文字的字体各有特征，不同时代的铸币铭文，有不同的书写风格。另外，在注重各种钱文特点的同时，还可找出钱文的演变过程和变化的规律。
秦半两在古钱中颇负，其钱体厚重，铜质精良，钱文隆起而雄伟，半两的“两”字中“人”字高耸，如发现钱文扁平者，一看便知是伪品